La tarea hermenéutica es aplicación y no reconstrucción, porque parte de una implicación en el sentido o comprensión previa que quiere hacer explícito; está al servicio del texto, por lo que necesita traducir, mientras llora la traducción absoluta. Toda traducción responde a un llamado, debe crear el mismo espacio simbólico que el texto pretendía crear, cuando el espíritu hablaba en él, pero toda traducción requiere, como interpretación, un conjunto de decisiones tomadas y, por tanto, una cierta ceguera. No existe una traducción ideal. La aplicación lo sabe claramente. Lo que la hermenéutica de Gadamer pretende en el fondo, con el concepto de aplicación, es cuestionar la conexión entre la comprensión del mundo del texto y los modelos de la imagen puntual y de la percepción objetiva.
La hermenéutica no tiene como objetivo la posesión de conocimientos y cosas,pero simplemente pretende llamar la atención de los filósofos sobre algo que se ha pasado por alto: la necesidad de pensar en la forma de mediación que llevan a cabo las ideas comunes transmitidas por la tradición histórica y literaria.
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